Recuerdos de mi vida (tomo 1 de 2)
Recuerdos de mi vida es la autobiografía de Santiago Ramón y Cajal, célebre histólogo español y premio Nobel. En este primer tomo, el autor rememora su infancia y juventud: su carácter rebelde e indisciplinado, los choques con un padre médico que deseaba encauzarlo hacia estudios prácticos, sus travesuras y castigos, su pasión por el dibujo y la naturaleza, y el lento despertar de su vocación científica. Más que una sucesión de hazañas, ofrece la historia íntima de sentimientos, ideas y reacciones mentales nacidas del choque con la realidad.
La obra importa porque trasciende la mera anécdota personal para convertirse en una reflexión sobre la educación, el medio social y el carácter individual. Cajal analiza cómo la voluntad y la energía nativa pueden vencer obstáculos, y critica con lucidez los vicios de la enseñanza de su época. Es un testimonio valioso de psicología individual y un alegato a favor de la cultura y el esfuerzo personal.
How it begins
Allá por los años de 1896 a 1900 se puso en moda el género de la autobiografía. Varios ingenios, en su mayoría pertenecientes a los gremios militar, político y literario, dieron la señal redactando interesantes y amenos Recuerdos , que serán de seguro consultados con fruto por los actuales y futuros historiadores. Yo fuí entonces un caso de contagio de la general epidemia. Para complacer a algunos amigos que deseaban saber en qué condiciones se desarrolló mi modesta actividad científica, resolví escribir la historia de una vida vulgar, tan pobre de peripecias atrayentes como fértil en desilusiones y contrariedades. Además de aportar el consabido documento humano , me proponía ofrecer al público un caso de psicología individual y cierta crítica razonada de nuestro régimen docente. En el Prólogo advertencia , que precedía al primer tomo, decíamos con leves variantes: «Contendrá este libro, más que narración de actos, exposición de sentimientos e ideas. En él se reflejará sintéticamente la serie de las reacciones mentales, provocadas en el autor por el choque de la realidad del mundo y de los hombres. »Enseñan Taine (entonces Taine estaba a la moda) y otros modernos críticos, que el hombre es función del medio físico y moral que le rodea.
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