Aphorismen zur Lebensweisheit
Die "Aphorismen zur Lebensweisheit" sind Schopenhauers Versuch einer Eudämonologie – einer Anleitung zur Kunst, das Leben möglichst angenehm und glücklich zu führen. Anders als in seinem Hauptwerk verlässt er hier bewusst den metaphysisch-ethischen Standpunkt und bleibt auf dem empirischen Boden des Alltags. Ausgehend von Aristoteles unterscheidet er drei Grundbestimmungen des menschlichen Loses: was einer ist (Persönlichkeit, Gesundheit, Geist und Charakter), was einer hat (Besitz) und was einer vorstellt (Ehre, Rang und Ruhm). In Kapiteln und zahlreichen Maximen entfaltet er, wie diese Güter über Glück und Unglück entscheiden, wobei er dem inneren Wesen den weitaus größten Wert beimisst.
Das Werk kreist um die Frage, worauf wahres Wohlbefinden beruht, und gelangt zu dem Schluss, dass der eigene Charakter wichtiger ist als äußere Umstände. Mit nüchterner Klarheit, scharfer Menschenkenntnis und feinem Witz behandelt Schopenhauer Themen wie Einsamkeit, Reichtum, Ansehen und die Wandlungen der Lebensalter. Bis heute zählt es zu den meistgelesenen und zugänglichsten Schriften der Lebensphilosophie.
How it begins
Kursiv dargestellte Texte sind im Original in einer anderen Schriftart (Antiqua) als der Haupttext (Fraktur) gedruckt. Im Original sind auch die Abkürzung "Dr." und römische Zahlen in Antiqua gedruckt; dies wurde für die elektronische Fassung nicht übernommen. Offensichtliche Interpunktionsfehler wurden berichtigt. Im Übrigen wurden Inkonsistenzen in der Interpunktion und Schreibweise einzelner Wörter belassen. Eine Liste mit sonstigen Korrekturen finden Sie am Ende des Buchs . Zur besseren Übersichtlichkeit wurde dem Buch ein Inhaltsverzeichnis hinzugefügt. Das Deckblatt wurde von einem Freiwilligen der Distributed Proofreaders erstellt, der es der Public Domain nach US-amerikanischem Recht zugeordnet hat. Schopenhauer Aphorismen zur Lebensweisheit 1913 Ernst Ohle in Düsseldorf Druck der Spamerschen Buchdruckerei in Leipzig Inhalt Einleitung Kapitel I. Grundeinteilung. Kapitel II. Von dem, was einer ist. Kapitel III. Von dem, was einer hat. Kapitel IV. Von dem, was einer vorstellt. Kapitel V. Paränesen und Maximen. A. Allgemeine. B. Unser Verhalten gegen uns selbst betreffend. C. Unser Verhalten gegen andere betreffend. D. Unser Verhalten gegen den Weltlauf und das Schicksal betreffend. Kapitel VI. Vom Unterschiede der Lebensalter. Le bonheur n'est pas chose aisée: il est très difficile de le trouver en nous, et impossible de le trouver ailleurs. Chamfort. Einleitung .
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